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e-Spania. Revue interdisciplinaire d’études hispaniques médiévales

En este trabajo, analizo el complejo arte de composición desplegado en los Gesta Roderici o Historia Roderici, cuyos resultados sugieren que se trata de una obra preparada expresamente para su lectura en voz alta delante de un público poco versado en latín y al que interesaba, más que los primores estilísticos de la copia verborum, la eficacia comunicativa (cifrada, de forma especial, en su cohesión léxica, sintáctica y morfológica y en una diuisio textus que permite suponer una lectura lineal y no una lectura de estudio, como sería lo normal).

http://e-spania.revues.org/20056 2014/02/28 - 17:27

Entre las varias singularidades de Rodrigo Díaz como figura histórica y personaje literario, no es la menor, como los estudiosos han destacado hace tiempo, la de contar con abundantes fuentes coetáneas, tanto en latín como en árabe, así como la de haber despertado una especial atención en las letras latinas del siglo XII, no compartida a título particular por ningún otro personaje hispánico del momento. La conveniencia de hacer balance de estas fuentes iniciales sobre el Campeador condujo a la celebración, en vísperas del annus mirificus cidiano de 2007, de un congreso internacional bajo la rúbrica de «Qanbiyaur / Campidoctor: El Cid en las fuentes árabes y latinas medievales» (Burgos, 7-9 de noviembre de 2006), organizado con el patrocinio del Instituto Castellano y Leonés de la Lengua y dirigido por el arriba firmante en el marco de las actividades del Proyecto del Plan Nacional I+D+i GEMCEMYSO (Génesis y Evolución de la Materia Cidiana en la Edad Media y el Siglo de Oro, HUM2005...

http://e-spania.revues.org/20040 2014/02/28 - 17:27

Estudio linguístico y estilístico del latín de la Historia Roderici: cuestiones gráfico-fonéticas, morfología, sintaxis, léxico y aspectos estilísticos.

http://e-spania.revues.org/20073 2014/02/28 - 17:27

El trabajo analiza los procedimientos discursivos mediante los cuales se legitima el discurso histórico y el discurso jurídico en la Castilla de mediados del siglo XIV en el marco de la contienda político-cultural entre la nobleza y el poder regio. Para el primer caso, se centra en algunos pasajes de la Crónica del Rey Don Pedro y del Rey Don Enrique de Pero López de Ayala; para el segundo, en ciertos pasajes del manuscrito 431 de la Biblioteca Nacional de Madrid, códice que reúne textos legislativos paradigmáticos del derecho señorial castellano. En ambos, tanto el discurso jurídico como el historiográfico explotan la riqueza y potencialidad semiótica de la estructura narrativa de los exempla y las fazañas. Se trata, en definitiva, de observar en detalle de qué modo particular se están articulando en Castilla y en el contexto de la crisis del siglo XIV, la historia, el derecho y la narración.

http://e-spania.revues.org/20164 2014/02/28 - 17:27

Acaba de publicarse el número 7 de la Revista de historia de la lengua española.
Ver el índice en documento anejo.

http://e-spania.revues.org/23011 2014/02/13 - 20:52

Acaba de publicarse el volumen LX (n° 136) de enero-diciembre 2013 de la revista Cuadernos de Estudios Gallegos (Santiago de Compostela).También accesible en internet :http://estudiosgallegos.revistas.csic.es/index.php/estudiosgallegos/issue/current

http://e-spania.revues.org/23007 2014/02/07 - 11:52

Navarra ha conservado en su Archivo Real y General un conjunto de códices que cabe calificar de excepcionales en el marco peninsular, los Cartularios Reales. En España es habitual contar con este tipo de libros manuscritos en instituciones religiosas, pero no en las civiles, mucho menos en el seno mismo de la realeza y en fechas tan tempranas como las que aquí se conservan, de los años centrales del siglo XIII. Por otra parte, este tipo de piezas, donde se copian otros documentos, ha sido tratado como un mero contenedor de reproducciones, de forma que el interés se ha centrado únicamente en su contenido.Sin embargo, ahora se plantea aquí, con la edición del más antiguo de los Cartularios Reales de Navarra, un tipo de estudio centrado en el libro en sí mismo. Analizar por qué alguien en un determinado momento quiso copiar estos y no otros documentos; verificar qué interesó y cuándo, e intentar desentrañar el proceso, arroja una luz diferente respecto a la llegada de los reyes de la C...

http://e-spania.revues.org/23009 2014/02/07 - 11:52

La traduction évolutive en ligne du Libro de Buen Amor menée par Monique De Lope-Rivière, Michel Jonin, France Autesserre et Amal El Ganaoui dans la collection « Travaux en cours » des Livres d’e-Spania vient d'être portée de 950 à 1209 strophes. URL : http://e-spanialivres.revues.org/295

http://e-spania.revues.org/23004 2014/02/05 - 05:16

Ce texte commence par donner un chapitre des Miracles d’Isidore de Séville écrits par Lucas de Tuy (années 1220-1230). On y voit le saint expulser du monastère de Saint-Isidore l’infante Sancha, sœur d’Alphonse VII et maîtresse de l’Infantaticum. Une époque se termine, qui, depuis le Xe siècle, avait été marquée par le rôle éminent de certaines infantes (filles et soeurs de rois), placées à la tête d’un ensemble de possessions structurées par un ou plusieurs monastères. A la mort des infantes, ces « infantats » (infantaticum) revenaient à la couronne. Cette pratique, qu’il serait sans doute exagéré de qualifier d’institution, ne nous est clairement présentée que chez les chroniqueurs du début du XIIIe siècle, lorsqu’elle disparaît en tant que telle. L’histoire de l’Infantaticum invite donc à s’interroger sur le rôle des femmes dans les stratégies de pouvoir propres à l’Espagne du Moyen Âge central, en même temps qu’elle contraint l’historien à ne pas imaginer les infantes comme les ...

http://e-spania.revues.org/12593 2014/01/30 - 14:55

El presente trabajo analiza los distintos códigos que rigen las normas sociales,  amatorias, guerreras y religiosas del caballero artúrico. Con el estudio del reglamento artúrico se pone en evidencia la importancia histórica, social y cultural de esta literatura, referente de obras posteriores, entre las que destacan los libros de caballerías. En este trabajo se recogen los principios conductuales que gobiernan la corte artúrica a partir del análisis de las obras tanto de Chrétien de Troyes como de la versión Vulgata conocida como Lancelot en prose. Con todo, estas obras pudieron actuar como un manual de buenas maneras que muestran las normas de comportamiento de los personajes en sociedad, sus conductas bélicas −dominadas por los preceptos militares−, sus actitudes amorosas −guiadas por el código del amor cortés− y las costumbres religiosas −propias de la ideología medieval−. Finalmente, el reglamento artúrico se completa con la recopilación de los comportamientos de aquellos perso...

http://e-spania.revues.org/22992 2014/01/24 - 13:30

Ce volume regroupe seize contributions sur le savoir des campagnes à l’époque médiévale et à l’époque moderne.
Voir la table des matières en document annexe.

http://e-spania.revues.org/22989 2014/01/22 - 18:10

Ce numéro d'e-Spania rassemble, comme le plus souvent, deux dossiers monographiques.
Le premier, ibérique et littéraire, s'intéresse aux avatars de la matière arthurienne dans les littératures espagnole et portugaise au moyen âge et à l'époque moderne. Supports et tracés d'un flux générique, émergences et destins de l'univers arthurien sont perçus à la lumière de l'histoire littéraire mais aussi sous le jour des renouvellements de la pensée politique.
Le second dossier, américain et historique, porte sur la « corruption » et ses pratiques dans le gouvernement de l'Amérique coloniale. De fait, le phénomène est si prégnant que l'on peut s'interroger sur la pertinence et l'autonomie du concept lui-même.
Les trois varia qui ferment le volume font coexister, dans un spectre couvrant moyen âge et modernité, un historien, un littéraire et un philologue.

http://e-spania.revues.org/22977 2013/12/29 - 14:44

Introducción
A lo largo de la séptima centuria, las pretensiones de unidad territorial en torno a los límites de la antigua provincia de Hispania albergadas por la corte toledana entraron en colisión con una realidad compleja, caracterizada por la presencia de elementos y factores disgregadores derivados, por un lado, de las propias realidades indígenas preexistentes, pueblos cuyo proceso de construcción política había quedado abortado por el imperialismo visigodo, y, por otro, por la dinámica que el propio estado visigodo habría de generar en su seno a través del enfrentamiento entre las distintas facciones de la aristocracia goda.
Ambas tendencias disgregadoras se entrelazarán a lo largo del siglo VII (...no forinsecus aut conspiratione paucorum aut rusticarum plebium seditioso tumultu... comentan las actas del VIII Concilio de Toledo), dando lugar a una serie de enfrentamientos más o menos continuados que pondrán en evidencia el decisivo papel de los vascones en las diferentes rebe...

http://e-spania.revues.org/22944 2013/12/28 - 11:12

Organización conjunta AILP (GDRE 671 del CNRS) e Inventario Artúrico del Occidente Ibérico Medieval (R&D Project «Western Iberian Medieval Arthurian Inventory» PTDC/CLE-LLI/108433/2008, ejecutado por el SMELPS/IF/FCT, Portugal)
El coloquio celebrado en Oporto los días 18 y 19 de Octubre de 2012 ha tenido, como objetivo más inmediato, reunir a especialistas y estudiosos de la literatura artúrica procedentes de los distintos centros académicos ligados tanto a los estudios hispánicos como a los portugueses y, como propósito estratégico, dar a conocer el trabajo de cada investigador, muchas veces realizado aisladamente o con poca posibilidad de originar un intercambio de ideas y de perspectivas. La creación de una verdadera comunidad ibérica de estudios artúricos, con la realización regular de encuentros en los que todos participen y la creación de plataformas comunes de divulgación, es un deseo que compartimos todos. Acudiendo al encuentro de nuestra historia común, hemos entendido que ...

http://e-spania.revues.org/22603 2013/12/24 - 14:39

El presente trabajo recoge los comportamientos más significativos de los caballeros artúricos. El corpus analizado está formado por las obras de Chrétien de Troyes: Erec y Enide, Cligès, El Caballero del León, El Caballero de la Carreta, El Cuento del Grial, La muerte del rey Arturo, La búsqueda del Santo Grial y los siete libros que componen la Historia deLanzarote del Lago. Estas obras fueron reflejo de los comportamientos en sociedad de su época y, al mismo tiempo, actuaron como manual de buenas maneras. Compendiamos los actos representativos de estos personajes que, por repetición o  costumbre, se convirtieron en normas ejemplares de conducta.

http://e-spania.revues.org/22674 2013/12/24 - 14:39

Cette recherche vise à apprécier la pertinence des modèles économiques cisterciens pour les établissements de l’ordre de Calatrava en se focalisant sur le cas des abbayes féminines, Pinilla et surtout San Felices dont l’important chartrier reste mal connu. Au XIIIe siècle, elles suivirent l’exemple des communautés de moniales cisterciennes de Castille : l’aspect de leur temporel et son évolution découlait entièrement du patronage exercé par un lignage de ricoshombres. Elles firent ensuite des choix originaux de manière indépendante, en privilégiant le prélèvement seigneurial en grains sur les communautés rurales voisines. Les liens institutionnels avec la milice de Calatrava ou l’ordre cistercien influèrent peu sur leurs stratégies économiques. Elles rompirent finalement avec leur environnement rural au début de l’époque moderne sous l’impulsion des souverains.

http://e-spania.revues.org/22864 2013/12/24 - 14:39

À travers son Retrato de la Lozana andaluza (ca. 1528), Delicado trace le portrait d’une prostituée espagnole exilée dans la Rome dépravée de son époque. La complexité des stratégies discursives indique clairement que l’auteur va bien au-delà de la simple affirmation du caractère réaliste de son œuvre, allant jusqu’à littéralement mettre en scène l’acte d’écriture et se mettre lui-même en scène comme simple observateur et chroniqueur. Delicado délègue de fait l’instance de narration à son personnage éponyme, tout en construisant celui-ci comme un alter ego. Le Retrato est donc un autoportrait de Lozana et, in fine, de Delicado lui-même, sa créature lui servant ainsi de masque carnavalesque pour critiquer la société corrompue de son temps et revendiquer son appartenance à une famille de juifs convertis.

http://e-spania.revues.org/22874 2013/12/24 - 14:39

Este artículo ofrece la editio princeps del corpus analístico transmitido por el manuscrito Madrid, Biblioteca Nacional, 18060. Estos anales fueron elaborados probablemente en la ciudad de Barcelona en torno al año 1323, en tiempos de Jaime II de Aragón. Junto con la edición de estos textos, se ofrece su traducción y se analiza la veracidad de las noticias históricas que transmiten.

http://e-spania.revues.org/22894 2013/12/24 - 14:39

La littérature arthurienne hispanique présente une tradition mixte à la fois complexe et limitée en raison de l'absence d'un original français de la post-Vulgate (si toutefois il exista), de la rareté des témoins conservés, de leur fragmentation et de leur état linguistique. Cependant, leur matérialité textuelle est la source primordiale pour connaître leur transmission. Les témoins hispaniques du cycle sont essentiels pour déterminer son origine et son évolution péninsulaire. Cet article mentionne les principales modifications entre les versions portugaise et castillane de la Demande du saint Graal, et reconsidère l'intention de certains changements et certaines suppressions dans ces refontes, afin de comprendre comment ils affectent la structure et l'intention des imprimés, dont le propos est bien différent de celui des oeuvres médiévales. Certaines modifications, indépendantes des problèmes traductologiques comme du travail de l'imprimeur, semblent intentionnelles.

http://e-spania.revues.org/22919 2013/12/24 - 14:39

Ce dossier est le fruit d’un cycle de conférences qui se sont tenues dans l’année 2013-2014 au sein du laboratoire CLEA 4 (Histoire et civilisation du monde colonial). L’enquête a porté sur un aspect spécifique de l’usage du pouvoir, celui de la corruption comme une forme chronique d’exercice des responsabilités politiques et de gestion des affaires dans le monde colonial.
Les différents conférenciers, spécialistes reconnus, se sont livrés à une réflexion selon deux volets : d’une part en examinant différentes situations historiques particulières, d’autre part en avançant une réflexion plus vaste et plus systémique. La corruption a-t-elle en Amérique une ampleur, des modalités et des effets spécifiques qui auraient marqué son histoire sociale et politique et dont les conséquences pourraient encore se lire aujourd’hui ?
Le professeur Horst Pietschmann ouvre un large panorama diachronique tandis que les études portant sur la Nouvelle Espagne (Michel Bertrand), la Galice (Ofelia Castelao...

http://e-spania.revues.org/22806 2013/12/24 - 14:39

Le propos du texte est de reprendre la réflexion sur la fraude et la corruption qui, de longue date, a été approchée, souvent indirectement via l’étude des circulations commerciales, par l’historiographie américaniste. Peut-on, pour ces sociétés coloniales, parler de « corruption » au risque de tomber dans l’anachronisme ? Au-delà de ce préalable, comment les historiens ont-ils envisagé le problème pour le monde hispano-américain ? Selon quelles approches et quelles interprétations ont-ils analysé les comportements délictueux dont les sources témoignent abondamment ? En s’appuyant sur des travaux récents qui ont relancé la réflexion sur la question, le texte propose un bilan critique sur les diverses manières d’aborder la « corruption » dans une société d’Ancien Régime.

http://e-spania.revues.org/22807 2013/12/24 - 14:39

Frei Sebastião Manrique (†1669) vivait à Rome quand il rédigea et publia l’Itinerario de las misiones orientales. Il était dans une position délicate, puisque le Saint-Siège n’avait toujours pas reconnu l’indépendance du Portugal de 1640. Il avance donc masqué pour faire le bilan de la défunte monarchie ibérique unie sur la scène asiatique. C’est pourquoi la légende, apparemment bouddhiste et birmane, de l’Éléphant blanc lui fournit l’occasion d’évoquer le rôle néfaste des validos, sans avoir jamais à citer les noms de Lerma ou d’Olivares. Un sermon sur le même sujet, en théorie adressé au roi bouddhiste de l’Arakan (ouest de l’actuelle Birmanie), semble inintelligible hors d’une cour européenne. De plus, il évoque longuement la corruption répandue en Asie sans évoquer jamais la vénalité des Portugais, vénalité dont les conséquences seront fatales pour le royaume bouddhiste d’Arakan (Birmanie), puisqu’après l’avoir défendu, en qualité de mercenaires, contre l’empire musulman voisin ...

http://e-spania.revues.org/22818 2013/12/24 - 14:39

Este artículo es una síntesis de la relación entre Galicia, una región situada en el Noroeste español, y América. Galicia tuvo relación oficial con América entre 1522 y 1529 a través de la Casa de la Contratación abierta en La Coruña. Entre 1529 y 1573 dos puertos podían enviar barcos a Indias. Desde 1764, La Coruña se convirtió en base de los Correos Marítimos hacia América. Estos períodos de contacto legal dieron ocasión para el fraude fiscal. Pero el fraude y las prácticas de corrupción fueron más intensos en los otros períodos : los barcos llegaban ilegalmente desde América para no pagar impuestos en Sevilla o en Cádiz, y el contrabando de productos brasileños desde Portugal a Europa era intenso. En la segunda parte, este artículo explica los casos de corrupción cometidos por los gallegos que tuvieron cargos civiles o eclesiásticos en América, pero ellos no fueron numerosos, de modo que los grupos poderosos de Galicia reclamaron al rey un mayor protagonismo, es decir, mayores op...

http://e-spania.revues.org/22854 2013/12/24 - 14:39

El siglo XV castellano estuvo marcado por el signo de la guerra. Un violento marco político donde, en ocasiones, no hubo otra ley ni justicia que la de las armas, y Extremadura no fue ajena a ello, convirtiéndose casi en una constante. Aparecieron así guerreros intrépidos y carismáticos que hicieron de su participación en la contienda, mediante la violencia y el pillaje, un modelo de vida. Como representante, D. Alonso de Monroy, paradigma de este tipo de guerreros, un "señor de la guerra" que se abrirá camino al calor de las armas dentro de las esferas de la política y la sociedad del momento.

http://e-spania.revues.org/22592 2013/11/28 - 18:33

El enfrentamiento entre Isabel la Católica y Doña Juana por la Corona de Castilla derivó en una cruenta guerra que implicó a todos los sectores sociales, además de asolar una gran parte del territorio castellano. Extremadura, debido a su ubicación fronteriza, fue una de las demarcaciones que más afectada se vio por dicha contienda, donde la destrucción de los recursos, el robo y el pillaje fueron la tónica dominante.

http://e-spania.revues.org/22595 2013/11/28 - 18:33

El número 40 (noviembre de 2013) de EL CRONISTA del Estado social y democrático de derech, dedicado a « Literatura medieval y derecho », contiene interesantísimos artículos de Alberto Montaner, Francisco Bautista, María Jesús Lacarra, Jesús Rodríguez Velasco, María Aurora García Ruiz y Santiago Muñoz Machado.

http://e-spania.revues.org/22597 2013/11/28 - 18:33

L’analyse des monuments funéraires des rois des Asturies, du royaume de León et ensuite du royaume de Castille-León montre que les pratiques funéraires des monarques — même si elles n’ont pas donné lieu à l’édification de panthéons royaux — doivent être considérées dans une perspective de continuité dynastique et de légitimation politique héritée de l’époque wisigothique.

http://e-spania.revues.org/109 2013/11/20 - 23:19

A fortuna do Liber regum em Portugal alcança o seu ponto mais alto na obra historiográfica do Conde de Barcelos, que procede a uma integração extensa e por vezes literal de passagens dessa sua fonte. Porém, tal apropriação não irá dar lugar neste autor às posições anti-goticistas e anti-leonesas que os princípios subjacentes à natureza político-legitimatória do velho livro genealógico navarro permitiam esperar. Surpreendentemente, o Liber regum irá tornar-se a base da memória construída de uma Ibéria de matriz goda, vista como uma totalidade espácio-temporal fechada onde esta singular personalidade autoral põe em cena dinastias régias e genealogias aristocráticas forjando um passado comum de conquista da terra que, mais do que legitimar a partilha do domínio sobre a Espanha, a impõe como imperativo ético. Embora com ênfases distintas conforme se situe num contexto genealógico ou cronístico, a afirmação deste princípio de partilha totalizadora é um traço fundamental da obra do Conde.

http://e-spania.revues.org/19675 2013/11/20 - 23:19

Este artículo pretende indagar en las relaciones que pueden advertise entre dos corpora históricos del siglo XII: las obras del obispo Pelayo de Oviedo y la Historia silensis (antes legionensis). Estos dos autores, que parecen haberse desenvuelto en los mismos círculos y territorios, incluyen en ocasiones versiones divergentes de las mismas creaciones legendarias, la traslación del Arca Santa y la historia de la Cruz de los Ángeles. Puesto que resulta imposible que no se hayan conocido, se propone una redacción de la Historia legionensis condicionada por el conocimiento de las creaciones propagandísticas que se estaban elaborando en Oviedo desde fines del siglo XI por iniciativa del obispo Arias, antes a su fijación por escrito en la obra de Pelayo de Oviedo.

http://e-spania.revues.org/21586 2013/11/20 - 23:19

Coordinateurs : Frédéric ALCHALABI (Université de Nantes) et Hélène THIEULIN PARDO (Université Paris-Sorbonne)
Organisées par CLEA (EA 4083, Université Paris-Sorbonne)
Lieu : Université Paris-Sorbonne (salle des Actes / salle J636)
Voir le programme en document annexe

http://e-spania.revues.org/22582 2013/11/19 - 17:37

Le jury sera composé de Mesdames et Messieurs les Professeurs :Mercedes BLANCO (Université Paris-Sorbonne),Bernard DARBORD (Université Paris Ouest-Nanterre),Jean-Pierre JARDIN (Université Sorbonne Nouvelle, Paris 3),Georges MARTIN (Université Paris-Sorbonne),Corinne MENCÉ-CASTER (Université des Antilles),Alberto MONTANER FRUTOS (Université de Saragosse).

http://e-spania.revues.org/22581 2013/11/09 - 22:37

Le secret et le dévoilement représentent les deux faces d’une même pièce, que la littérature se plaît à mettre en scène. Paradoxalement, le secret ne peut être identifié comme tel qu’au moment de sa révélation, même partielle.L’idéal médiéval du partage du secret conférait à autrui une haute reconnaissance dans une intimité pure de toute dissimulation. À la Renaissance, il cède la place à une fascination nouvelle pour le secret, qui devient un instrument de contrôle social et une technique de domination politique. Les œuvres littéraires du XVe au XVIIe siècle révèlent la passion pour ce « tourniquet métaphysique du secret », selon les termes de Louis Marin. Désormais, on exhibe simultanément le pouvoir et la vanité du spectacle du secret, en jouant avec virtuosité de sa propre dénudation. Dirigé par Bernard Darbord et Agnès Delage, cet ouvrage pluridisciplinaire retrace, sur la longue durée, les reconfigurations que connaît la culture du secret en Europe, entre le Moyen Âge et l’épo...

http://e-spania.revues.org/22579 2013/10/16 - 04:55

Coordinateurs : Mònica GÜELL et Georges MARTIN (Université Paris-Sorbonne)
Organisé par le Centre d’études catalanes et CLEA (EA 4083), avec le soutien de l’École doctorale IV et du Conseil scientifique de l’Université Paris-Sorbonne, de l’Institut Ramon Llull, du GID et de l’Institut Émilie du Chatelet
Lieu : salle J 636 en Sorbonne (le 15 novembre) et salle des Actes, en Sorbonne (le 16 novembre).
Voir le programme en document annexe

http://e-spania.revues.org/22577 2013/10/12 - 03:51

Le jury était composé de Mesdames et Messieurs les Professeurs :Inés FERNÁNDEZ-ORDÓÑEZ (Universidad Autónoma de Madrid)Fernando GÓMEZ-REDONDO (Universidad de Alcalá de Henares)Jean-Pierre JARDIN (Université Paris III – Sorbonne Nouvelle)Georges MARTIN, directeur (Université Paris-Sorbonne)Corinne MENCÉ-CASTER (Université des Antilles et de la Guyane)Annie MOLINIÉ (Université Paris-Sorbonne).

http://e-spania.revues.org/18550 2013/10/08 - 08:53

Coordinateur : Marie-Sol ORTOLA et Marie-Christine BORNES VAROL
Lieu : Université de Lorraine (Nancy) et INALCO (Paris).
Voir le programme en document annexe

http://e-spania.revues.org/22575 2013/10/08 - 08:53

Cet ouvrage propose d’examiner une image souvent associée à l’époque des Habsbourg et liée à la « légende noire » antihispanique, celle d’une Espagne contrainte au silence, où toute dissidence était combattue et châtiée, au point de nuire à l’évolution de la pensée. La réflexion sur le silence dans la pensée espagnole, ses représentations dans les arts et la littérature et les voies par lesquelles le silence est en effet recommandé ou imposé sont l’objet d’une analyse précise. Mais l’ouvrage s’attache aussi à montrer comment la volonté d’imposer silence a pu être parfois déjouée, comment même elle a pu produire des effets inattendus, stimuler la créativité et donner lieu à des stratégies de récupération afin de « jouer du silence ». Enfin, au-delà de cette rhétorique de contournement, était-il possible de rompre le silence dans l’Espagne des Habsbourg ? On verra se dessiner une évolution vers l’éclosion et l’élargissement d’un espace de critique, qui deviendra au cours du règne des ...

http://e-spania.revues.org/22570 2013/10/01 - 10:58

Cet ouvrage propose d’examiner une image souvent associée à l’époque des Habsbourg et liée à la « légende noire » antihispanique, celle d’une Espagne contrainte au silence, où toute dissidence était combattue et châtiée, au point de nuire à l’évolution de la pensée. La réflexion sur le silence dans la pensée espagnole, ses représentations dans les arts et la littérature et les voies par lesquelles le silence est en effet recommandé ou imposé sont l’objet d’une analyse précise. Mais l’ouvrage s’attache aussi à montrer comment la volonté d’imposer silence a pu être parfois déjouée, comment même elle a pu produire des effets inattendus, stimuler la créativité et donner lieu à des stratégies de récupération afin de « jouer du silence ». Enfin, au-delà de cette rhétorique de contournement, était-il possible de rompre le silence dans l’Espagne des Habsbourg ? On verra se dessiner une évolution vers l’éclosion et l’élargissement d’un espace de critique, qui deviendra au cours du règne des ...

http://e-spania.revues.org/22570 2013/10/01 - 10:58

Una defensa radical de la emergencia del Cantar en San Pedro de Cardeña: tres autores, todos caradignenses, compusieron los tres cantares; el manuscrito conservado, de la primera mitad del siglo XIV, como también su modelo de 1207 fueron copiados en dicho monasterio.

http://e-spania.revues.org/22566 2013/09/28 - 17:23

L'avènement de l'époque moderne marque l'élaboration et la mise en place de normes, règles et institutions qui structurent et encadrent la société, la littérature et les arts. Cependant, la norme apparaît alors comme un concept fluctuant: elle entraîne dans son sillage la présence de l'Autre, et chemine, entre héritage, bouleversement et transgression, vers une difficile définition.Actes du colloque organisé en juin 2011 par le laboratoire junior CALEM.

http://e-spania.revues.org/22568 2013/09/28 - 17:23

Se estudia el conjunto de los manuscritos realizados en el marco de la producción científica alfonsí. La aproximación es a la vez codicológica e histórica: manuscritos originales y copias, etapas de la producción científica alfonsí, intelectuales que participaron en la concepción de las obras.

http://e-spania.revues.org/22560 2013/09/22 - 08:09